如果人生中遇到這四件喜事，那可謂是人生中的大幸事。
金庸《倚天屠龍記》中的主角張無忌，便達成了這四件令人稱心如意的事情。
我們看《倚天屠龍記》，往往沉醉于其中纏綿悱惻的愛情橋段，流連于天馬行空的武功招式，羨慕人物奇幻的傳奇經歷。
而縱觀主角張無忌的人生經歷，堪稱教科書式的勵志故事，金庸賦予了主角從弱到強的艱難轉變過程，最終名震江湖，功成名就，成就一番轟轟烈烈的事業，人生得意，叱咤風云。
張無忌在20歲前，完全是個倒霉的孩子，人生的河流如斷流一般，幾乎陷入了枯竭境地。
他10歲成為孤兒，孤苦無依，摸爬滾打，嘗盡人間各種冷暖心酸，困難厄運。 但是他沒有向命運低頭，忍受寒毒病痛的折磨2年之久，胡蝶谷里求醫學醫2年之久，帶著楊不悔行了萬里之遙，沿途經歷風霜雪雨，險象環生，堅定不移，到達西域崑崙山，完成護送楊不悔的艱巨任務。之后遇到初戀朱九真，被騙的傷痕累累，萬念俱灰，跳下懸崖。所幸大難不死，呆在翠谷里5年之久，雖練成絕世秘籍「九陽神功」，剛出山谷，再次被推下山崖，雙腿嚴重骨折，所幸的是，遇到表妹蛛兒相助，得以治愈腿傷。
這年他正好20歲，往日的艱難困苦，成為過眼云煙，久旱逢甘霖，否極泰來，如魚得水，如龍入大海，他實現了人生的逆襲。
光明頂之戰，張無忌抓住了難得的機遇，他的人生發生了重大轉折。揭露大反派成昆的陰謀，阻止六大派圍剿明教，張無忌以大仁大義之風，贏得明教眾人的擁戴，成了明教第34代教主，成為精神領袖，或者說是救世主的化身。
光明頂大戰，一戰封神，這比「金榜題名」還要更榮耀，張無忌的人生從此高光閃耀。此時的高光側重在人們的感性認知層面。
而張無忌的更加高光的時刻，是光明頂之戰后的胡蝶谷大會。
說到胡蝶谷大會（可能有很多人沒有關注這段故事，很多影視劇也漏掉了這段演繹），則是張無忌人生的最高光時刻，除了洞房花燭之外（張無忌的愛恨纏綿故事另篇介紹），「久旱逢甘霖」，「他鄉遇故知」，「金榜題名時」，三樣人生喜事都一一實現。
在胡蝶谷外，張無忌遇到了昔日的好兄弟＋救命恩人——常遇春。
8年前，常遇春帶著小張無忌前往胡蝶谷求醫，寧愿一命換一命，求蝶谷醫仙胡青牛醫治張無忌，換取張無忌在胡蝶谷2年歲月靜好的時光，其俠肝義膽，其重情重義，令張無忌終身難忘。
8年后，張無忌與常遇春（明教巨木旗弟子）故人重逢，說不出的歡喜，眾人聽說常遇春是張無忌的結義兄弟，「執手問好，相待盡禮」，書中提到：常遇春邀請群豪入寨，殺生宰羊，大擺酒筵……另外就是在胡蝶谷與朱元璋和徐達重逢。
久別重逢，兄弟情義，把酒言歡，對酒當歌，人生如此，夫復何求？
在光明頂，張無忌就任明教教主，那時候屬于臨危受命，帶著明教傷殘教徒，逃入密道，難免有些狼狽。
到了胡蝶谷大會，張無忌已經發號施令，教主范兒十足，書上說「大會明教各路首領」，級別是「香主以上」，也就是說，在全國范圍內的明教中高層干部都參加了此次大會，規模很大，影響力極大，再次確立了張無忌明教教主的權威地位。
書中提到，教眾得知教主駕到，列成長隊，迎出谷來，場面很排場了。
需要說明的是，張無忌為什麼把明教首腦會議定在「胡蝶谷」呢？ 因為那里有張無忌的2年難忘的回憶，是他的第三故鄉（第一故鄉冰火島，第二故鄉武當山），沒有胡蝶谷，就沒有張無忌的今天。
重回胡蝶谷，無疑是衣錦還鄉，憶苦思甜，更能體現做人不忘本。
在這里，張無忌有段心理描寫：想起當日離谷時何等凄惶狼狽，今日歸來卻是云茉燦爛，風光無限，真是恍若隔世。
是呀，昔日無依無靠的江湖小白，窮乞丐（朱九真初見他時候，就這樣認為），鄉巴佬，成了振臂一呼，萬人響應的大英雄大豪杰，作為明教教主，統領數十萬之眾，事業達到巔峰，怎能不感到自豪，怎能不讓人羨慕？
更重要的是，張無忌團結了四分五裂的明教，讓其空前團結和統一，胡蝶谷里筑起高壇，歃血為盟，焚香為誓，張無忌在熊熊圣火之前，發表了慷慨激昂的演講，眾志成城，摒棄狹隘的江湖仇怨，確立了明教驅除胡虜的歷史使命。
《倚天屠龍記》第25章，書中有這樣一段話：那「憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！」的歌聲，飄揚在胡蝶谷中。群豪白衣如雪，一個個走到張無忌面前，躬身行禮，昂首而出，再不回顧。張無忌想起如許大好男兒，此后一二十年之中，行將鮮血灑遍中原大地，忍不住熱淚盈眶。
明尊圣火，熊熊燃燒，張無忌已經不是單純的江湖大咖，而是心系萬民的義軍精神領袖，元朝末年窮苦大眾的「救世主」，可以充分施展自己的才能和抱負，真正的俠，胸懷「憐我世人，憂患實多」之心，這正是小說的主旨所在。
金庸先生曾經說過，張無忌與我們普通人更加相似些，普通人的的成功，以及改造社會的能力，代表著金庸先生的一種人生理想和希望。
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