金庸在他的15部著作里塑造了形形色色的諸多江湖人物，他們有的憑借一對肉掌斷金裂石，有的憑借超凡入圣的劍法睥睨天下。好比劍魔獨孤求敗，他自創的獨孤九劍能破盡天下武學，可他為何沒有挑戰虛竹？
金庸巧妙地借著「獨孤求敗」這位人物角色，將《神雕俠侶》《笑傲江湖》和《鹿鼎記》串聯了起來，只因三部著作里都出現了「獨孤求敗」的名字。
尤其是在神雕時代，通過楊過作為第一視角，讀者們知道了獨孤求敗的諸多生平事跡。獨孤求敗早在弱冠之前就已聲名鵲起，憑借一柄利劍在河朔一帶大展雄風。到了30歲之前，獨孤求敗又憑借一柄軟劍所向披靡。到了40歲之前，獨孤求敗又練成了玄鐵劍法。到了40歲之后，獨孤求敗繼續精進，自創了出了木劍劍法和無劍劍法。
此外，楊過還發現，獨孤求敗窮其一生不斷地尋找當世高手，他很希望能在江湖里找到一位勢均力敵的對手。遺憾的是，獨孤求敗依舊無法如愿，最后倍感孤單寂寞，只能以雕為友，就此歸隱山林。
不過，細心的讀者還是能發現蹊蹺之處，原來楊過通過推算，他認為獨孤求敗是生活在7、80年前的人物，以楊過身處的南宋時代往前推7、80年，恰好是天龍后期。
在《天龍八部》的末尾，蕭峰自盡、段譽返回大理繼承王位，但虛竹仍活躍于江湖之中。獨孤求敗為何沒有登門挑戰虛竹？
虛竹機緣巧合之下，接連得了無崖子、李秋水、天山童姥三人的內力，他還練成了天山折梅手、天山六陽掌、生死符等武功。到了天龍末尾，虛竹還跟著梅蘭竹菊鉆入靈鷲宮的石窟，不斷參悟石壁上的神秘武學。
金庸寫道，虛竹只是照著石壁上的神秘圖案練了一會，就感覺身子輕飄飄的，仿佛要凌虛欲起了一般。在故事的最后，金庸還這樣評價虛竹： 這時虛竹既得天山童姥的真傳，又盡窺靈鷲宮石壁上武學的秘奧，武功之高，實已到了隨心所欲、無往而不利的地步。
既然虛竹的武功到了「隨心所欲」和「無往而不利」的境界，他當屬后世江湖的頂流高手。可為何卻沒有引起獨孤求敗的注意？
為何筆者認為獨孤求敗自始至終都沒有挑戰虛竹？原來在新修版的《天龍八部》里，蕭峰自盡前喊來了虛竹，將降龍十八掌和打狗棒法盡數傳給了他。虛竹不負所望，在數年之后又將這兩門絕學傳回了丐幫。書中寫道， 虛竹有傳功之舉，丐幫上上下下都視靈鷲宮為恩人。
如果獨孤求敗擊敗了虛竹，又保持了戰無不勝的戰績，那不僅靈鷲宮，就連丐幫都會知曉這件江湖大事。可楊過施展玄鐵劍法的時候，黃藥師、一燈大師等五絕都對獨孤求敗和其劍法孤陋寡聞。
如此看來，獨孤求敗的確沒有和虛竹發生過碰撞。但問題又跟著接踵而至，獨孤求敗明明絞盡腦汁追尋高手，為何偏偏放過了虛竹？
其實，結合金庸留下來的設定來看，獨孤求敗連虛竹的面都見不到，只因獨孤求敗有一個致命弱點。
那時楊過跟著雕兄走進密林，發現了獨孤求敗留下來的劍冢。劍冢極高，但楊過卻發現獨孤求敗用劍在石壁上挖好了窟窿，只要順著窟窿，就能一步步爬上劍冢。
練成了玄鐵劍法，楊過來到了襄陽城。望著高高的襄陽城城墻，以輕功著稱的楊過仍是望洋興嘆，他忽地靈光一閃，學著獨孤求敗用玄鐵重劍在城墻上挖窟窿，然后一步步地爬上了城頭。
看到這里是不是發現了問題所在，獨孤求敗的劍法是很精妙，他本人也不斷服食雕兄銜來的蛇膽將內功修為練到了出神入化的境界，不過獨孤求敗的輕功卻是相形見絀。這樣一來，就能解釋獨孤求敗為何要在劍冢的入口處挖好窟窿，而不是憑借卓絕的輕功直接登頂。
回過頭來再看虛竹，他最后帶著夢姑走上了縹緲峰，出任了靈鷲宮宮主之位。此時的虛竹雖然身為一宮之主，但他早已厭倦了江湖的打打殺殺，他極有可能不去修復橫跨兩邊峭壁的鐵鏈，以此斷絕靈鷲宮和外界的往來。
原來當年三十六洞洞主、七十二島島主造反之時，橫跨兩邊天險的鐵鏈已被斬斷，沒了鐵鏈作為樞紐，就算是高手也不能輕松躍過峭壁，繼而登上靈鷲宮。金庸是這麼寫的： 接天橋是兩處天險之間的必經要道，雖說是橋，其實只一根鐵鏈，橫跨兩邊峭壁，下臨亂石嶙峋的深谷。來到靈鷲宮之人，自然個個武功高超，踏索而過，原非難事……這五丈闊的深谷說寬不寬，但要一躍而過，縱然輕功極高之人，也所難能。
看到這里是不是恍然大悟？獨孤求敗早就聽聞了虛竹的大名，他也興沖沖地來到了縹緲峰。只不過兩邊峭壁的鐵鏈早已斷裂，不擅長輕功的獨孤求敗只能仰天長嘆。
而虛竹自小在少林寺長大，過慣了清苦的生活，沒有特殊情況，虛竹又怎會下得山來？一個不愿下山，一個上不了山，最終讓兩大高手錯失了一場曠世對決。
嚴禁無授權轉載，違者將面臨法律追究。
